| 发布日期：2024-08-16 12:32 点击次数：55 |
本文转自：四川日报【GUR-013】舐めまくり★手こき
以舞台为绪论，经典故事再现
——评舞剧《咏春》
□高月
舞剧《咏春》由中国跳舞家协会主席冯双白编剧，著名跳舞编导韩真、周莉亚担任总编导，为不雅众呈现了一部以叶问为主东说念主公，传承中国技击为推行的艺术杰作。
双线叙事鼓吹故事情节发展 双线叙事离别以深圳《咏春》剧组拍摄电影幕后故事和叶问创立咏春堂张开，这组成了整部舞剧剧里剧外的对照和映射。
舞剧以灯光师大春在剧组大开一盏追光灯行为肇始，回溯剧组记载拍摄叶问的旧事。通过大春，看到为叶问打亮一束光的东说念主们，此时衔尾到了光里的叶问。两条痕迹在剧中通过舞台转盘和骑楼建筑的调理，并行展现两个期间同频共振的基因和中枢【GUR-013】舐めまくり★手こき，以叶问与七十二家房客、电影东说念主与激越者们的破圈层进行叙事，构开导足、徜徉、盼愿、远离、逆境与传承的6场精彩扮演。
以光行为绪论，轮番渐进地为不雅众构造两个时空线。如叶师父怀抱咏春堂牌匾踏入群雄林立的武馆街，只为开咏春的一扇门；也能看到提高近半个世纪的时空里，以电影摄制组为缩影的激越者们，怀抱盼愿奔赴山海，只为追寻心中那一束光。
《咏春》王人集了舞剧《永不用逝的电波》的叙事性和舞剧《只此青绿》的空间性。一方面，在东说念主物线和空间上更敷裕端倪感和期间隐喻，两个期间的东说念主相向而行，他们因叶问聚拢，由追光者张开，最终落在盼愿上；另一方面，两个期间空间呼应共振，最终交织舞台，融于一体，将传统舞剧发展成意涵千般且敷裕影响力的文艺作品。
舞台扮演赋予不雅众直不雅体验 非物资文化遗产咏春拳出身于岭南，是最早走向宇宙的中国功夫之一。咏春拳的展示和传播，更多是由历任功夫明星诓骗到影视作品中，因此也让中国功夫文化成为代表中国形象的进犯标识。
利用中国功夫元素拍摄的影视作品，已成为长久不断的影视题材。叶问弟子李小龙闯荡好意思国时辰，创作了李氏经典功夫片；李连杰拍摄的《少林寺》，掀翻功夫电影合拍片的高潮；成龙主演的《红番区》，在好意思国公映引起蛮横反响。自后的《黄飞鸿》《叶问》《一代宗匠》等系列含有中国功夫元素的电影抓续火热。由此可见，中国技击已跟着影视作品的凡俗传播而打下深厚的钤记，让宇宙各地受众酿成既有的传统印象。
在《咏春》中，演员的技击扮演赋予了不雅众更直不雅的体验，跳舞编导对技击动作和武打局面进行了跳舞化的编排。长达10多分钟的“五大门派决斗”舞段，成为整场舞剧的高光时间，螳螂拳、八极拳、八卦掌、太极拳以及咏春拳的过招，使中国技击在舞台上展现得胶柱鼓瑟、令东说念主折服。它也提供了一种得当现代东说念主审好意思的武打动作好意思学，且每一段打斗都以抱拳礼行为甘休。扫数经过使不雅众看到了以实力傍身的中国功夫，也逍遥了不雅众想要现场体验不雅看武打的期待。
《咏春》中枢是借用咏春行为载体，以舞会武，技击的劲说念与跳舞的流动相得益彰，直不雅地透出唯一无二的文化自信与魔力，传递了中华传统文化中的精气神。
武舞交融拓展对外抒发空间 技击，根植于中中语明深厚泥土，是中华优秀传统文化中的体魄言语系统。舞剧，行为半个番邦货，是现代文化产业的缩影，所依托的亦然体魄言语系统。当中华之“武”遭遇现代之“舞”，便拓展了更多的抒发空间。
5位掌门东说念主塌实的功夫果然让不雅众呐喊过瘾，但更值得一提的是咏春拳的祖训：“勤进修技不离身，养浩气戒滥纷争，当处世格调温顺，扶弱小以武辅仁。”祖训里提到了中国东说念主对困难的条目、中国东说念主和蔼的处世格调、典型东方东说念主的处世形而上学以及中国东说念主心底的和煦，承接了整场舞剧。
舞剧中，叶问恰所以这么的祖训条目我方，经过拼搏与激越，进修并传承咏春拳，匡助底层草根，到临了，把技击无偿地奉献给扫数社会。咏春堂的牌匾从挂牌到摘牌的经过，亦然叶问从至暗时间走向光明时间，又让我方的光明临了普及、惠及扫数社会。
另一方面，将中国技击幻身为精采的舞台演绎，从而酿成提高国界与民族的分享语汇，蜕变宇宙不雅众对中国技击拳脚功夫的刻板印象，将中华武德想想与现代跳舞言语、现代传播神志会通意会。
婷婷成人《咏春》的语境被以叶问为代表的“驭光者们”所驾御与传播。“武+舞”的双重体魄语体系，能让这么的不雅念更易酿成宇宙级的调换与传播。
在《咏春》身上，咱们看到了能人与光合题，舞台与生计合题，历史与现实合题，中国与宇宙合题。这地点题之旅，在驭光而行间更加丰富精彩。同期，它亦然一部确认中国功夫自立握住的传承与慑服自我、高出自我的民族精神，确认中华优秀传统文化的文艺作品。
（作家单元：四川传媒学院）【GUR-013】舐めまくり★手こき
